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Distrito Amazônia
O Distrito da Amazônia já foi mais numeroso do que é atualmente. Hoje somos 13 Espiritanos trabalhando na Prelazia de Tefé, originários de vários países são eles: D. Mário, D. Sérgio, Padres António Jansen, Domingos Rocha, Teodoro Tavares, Vitor Ferros, António Gruyters, Carmelo Amézquita, Cristiano Zaug, Estevão Owaya, Flávio dos Santos, Ir. Vítor e o Pe. João Derickx, o qual trabalha em Belém do Pará. Refira-se também, que juridicamente fazem parte do Distrito da Amazônia o Jacques AYIMVE, recém-nomeado para o Distrito e o Ir. Rafal Kocur (atualmente, em formação, na Polônia).
BREVE HISTÓRICO DOS ESPIRITANOS NA AMAZÓNIA
Os primeiros espiritanos desembarcaram em Belém do Pará (Amazónia), em 1885, para assumir a direção do Seminário Menor, conforme o pedido do bispo D. Antônio Macedo da Costa.
Até o ano de 1897 os espiritanos franceses cuidaram da direcção deste Seminário e de outros trabalhos pastorais, ao redor da Igreja N. Sra. do Carmo. Sob o segundo sucessor de D. António Macedo, o pacto amistoso entre bispo e a Congregação foi-se desfazendo. Doze anos depois, os espiritanos deixam Belém e assumem uma nova missão no Amazonas, indo para Tefé, apesar de um período de pouca duração em Manaus!...
Alguém poderá indagar sobre as razões e motivações da ida dos espiritanos para Tefé. Pois bem, além da dificuldade no relacionamento entre o bispo e a Congregação, foi a pedido do primeiro bispo de Manaus, a partir 1892, D. José Lourenço Aguiar, o qual lançou um forte e insistente apelo missionário à Congregação para assumir o trabalho de evangelização dos índios do Amazonas; e também por iniciativa do cônego Noberto Depuy que era vigário em Tefé, desde 1889 e admirava os missionários espiritanos. Ele fez um grande esforço para levá-los para Tefé a fim de darem uma melhor assistência aos índios. Escrevendo um relatório de Tefé, o cônego Noberto Depuy diz:
“Aqui vivem os mais abandonados; há apenas sete ou oito padres. Tribos índias, exploradas pelo comércio, maus tratos e escravidão, se retiram no fundo das florestas. As casas incendiadas, mulheres e filhas roubadas, experimentam sofrimentos e até a morte; daí, o lado delas, também as vinganças sangrentas. Os índios do Amazonas, a maioria selvagens, merecem, portanto, a nossa compaixão, sendo vítimas dos “civilizados”. São considerados, como os negros da África, uma raça inferior, incapaz de uma vida social e de princípios da região. Os milagres dos missionários, em outros países, provam o contrário. Só os missionários dedicados são capazes de conduzi-los à salvação e liberdade”.
Respondendo a este apelo missionário, o Conselho Geral aceitou uma nova missão no Amazonas e nomeou o P. Xavier Libermann Superior Principal desta obra e missão entre os índios. Os primeiros espiritanos (padres e irmãos) chegaram em Tefé no dia 10 de junho 1897. Eram quatro: Padre Xavier Libermann, Padre Louis Berthon e os Irmãos Tito Kuster e Donaciano Hoffmann, colaboradores dos padres na missão. Com a chegada dos missionários espiritanos, criou-se a expectativa de um futuro promissor para o povo que os aguardava. Nesse sentido, em 27 de julho de 1897 fundaram a “Missão”, na “Boca do Tefé”, que logo seria o ponto de irradiação da ação missionária pelos rios.
Na “Boca do Tefé”, à margem do Rio Solimões, nasceu, em julho de 1897, o centro de uma dinâmica e longa atuação missionária em favor das populações indígenas, dos ribeirinhos e seringueiros.
No dia 02 de fevereiro de 1898, foi inaugurada a “Escola Agrícola e Industrial da Boca de Tefé”, para acolher as crianças do interior, e, em poucos anos, essa escola tornou-se famosa em todo o Amazonas. Ali se aprendiam várias profissões tais como: carpintaria, movelaria, serraria, mecânica, marcenaria, olaria, ferraria, entre outras... A fundação da “Missão”, no município de Tefé, foi algo de extraordinário e benéfico para o povo, pois essa obra pioneira tornou-se um grande fator de desenvolvimento econômico, cultural e espiritual para a população tefeense e os habitantes circunvizinhos. Com essa escola profissionalizante, a obra missionária dos espiritanos começou de forma auspiciosa e causou admiração em todo o Estado do Amazonas, pela sua grande importância na formação do ser humano para a vida e a sociedade, proporcionando-lhe uma boa educação e profissão.
De Manaus como de Tefé foram feitas diversas expedições, e mais tarde abertas outras missões. Dois missionários, os Padres Parissier e Tastevin, publicaram trabalhos científicos a respeito dos índios e de sua cultura.
Em 1910 a Paróquia de Tefé tornou-se sede de uma Prefeitura Apostólica tendo sido nomeado como Prefeito Apostólico Monsenhor Alfredo M. Barrat. Em 1912 toda a região do Rio Juruá ficou sob a responsabilidade pastoral dos espiritanos.
Em 1919 e 1926, dois Capítulos Gerais determinaram a retirada da província francesa da missão amazônica e a entrega da Prefeitura Apostólica à província alemã. Em 1931, a região do Alto Juruá é elevada á condição de Prelazia, com sede em Cruzeiro do Sul sob os cuidados da província alemã. Em 1946 a pedido da Casa-Mãe, a Prelazia de Tefé foi entregue aos cuidados da província holandesa, sob a direção de Mons. Joaquim de Lange, depois sagrado bispo em 1952. A Prefeitura Apostólica tornou-se Prelazia. D. Joaquim fou sucedido por D. Mário Clemente e este por D. Sergio. O período holandês foi sucedido pela internacionalização dos membros do Distrito da Amazônia.
Projetos Missionários e compromissos com a Prelazia de Tefé e na Arquidiocese de Manaus.
Nós, espiritanos, nos propomos a servir a Igreja local de Tefé, sendo solidários com os seus projetos e prioridades. Nestes últimos anos, decidimos concentrar as nossas energias em torno de pequenos grupos e comunidades e, conforme as nossas possibilidades, assumir compromissos específicos de acordo com nosso carisma e as nossas necessidades vitais. Assim, o nosso projeto missionário contempla as seguintes áreas:
a) Formação do clero local e lideranças leigas da Prelazia.
Historicamente, os primeiros espiritanos vieram para Brasil para trabalhar na formação sacerdotal. Assim logo que chegaram na Amazônia em 1885 assumiram a direção do Seminário Menor de Belém, embora tivessem realizado outros trabalhos missionários.
A formação de padres diocesanos é uma das grandes prioridades da Prelazia de Tefé. Tanto D.Mário quanto D.Sérgio pediram-nos que assumíssemos esta missão. Creio que o temos feito com esmero, fazendo nossa esta prioridade da Prelazia. Já há sinais positivos da nossa ação em prol das vocações e da formação sacerdotal: tem aumentado o número de candidatos ao ministério ordenado e também de ordenações diaconais e sacerdotais.
Além da nossa colaboração na formação do clero local, também nos empenhamos no serviço de animação vocacional e na formação de lideranças leigas, nas paróquias onde trabalhamos a nível da Prelazia (e.g. formação de catequistas locais e regionais, animadores de sector, dirigentes de culto, ministros leigos, cursos de Filosofia e Teologia, e formação de diáconos permanentes...)
b) Trabalho nas paróquias (Bom Jesus, Missão, Fonte boa e Jutaí)
Estando ao serviço da Igreja local de Tefé, somos sensíveis aos seus apelos e assumimos como nossas as prioridades pastorais desta Igreja, que se esforça para crescer, e “caminhar com os seus próprios pés”.
A pedido do bispo prelado, atualmente, assumimos 04 paróquias, a saber: Paróquia de Bom Jesus (situada na periferia da cidade de Tefé), Paróquia do Divino Espírito Santo (Missão), Paróquia Nossa Senhora de Guadalupe (Fonte Boa) e Paróquia de São José (Jutaí). O trabalho missionário que nós, espiritanos, realizamos nessas paróquias e no âmbito da Prelazia é bem diversificado: compromissos inerentes à responsabilidade paroquial, visitas pastorais às comunidades ribeirinhas e indígenas e formação de lideranças leigas, na cidade e no interior; pastoral da juventude e serviço de animação vocacional; colaboração nas atividades sócio-educativas; compromisso com os mais pobres e com justiça e paz, inseparáveis do nosso engajamento na defesa do meio ambiente e da integridade da criação.
c) Casa de Formação e Espiritualidade Pe. Cláudio Poullart des Places – na Missão
Ali recuperamos, restauramos e revalorizamos um patrimônio histórico, berço da missão espiritana nesta região. A Casa espiritana da Missão tomou um novo rumo a partir do capítulo distrital de 2003. Antes e ainda hoje é popularmente conhecida como Casa da Missão. Hoje, porém, essa Casa se chama oficialmente de “Centro de Espiritualidade Pe. Claudio Poullart des Places”. O Centro está situada numa área rural, na Boca de Tefé, cerca de quarenta (40) minutos de barco da pequena cidade de Tefé, nas margens do Rio Solimões (Amazonas). Por ali perto passam os barcos de passageiros e de cargas, sendo a principal via fluvial desta região do Médio Solimões.
Trata-se de um lugar agradável e atraente pela sua paisagem verde e exuberante, onde a harmonia e a tranqüilidade da Mãe Natureza propiciam um ambiente para se viver e trabalhar com tranqüilidade. É uma propriedade da Congregação dos Missionários do Espírito Santo.
Em tempos passados, a Casa foi um grande Centro de Formação religiosa, técnica e profissional, dos mais famosos em toda a Amazônia. Esse Centro foi sempre dirigido pelos Padres Espiritanos e funcionava como internato. Ainda hoje nos chegam vários testemunhos de pessoas de boa reputação que passaram pelo internato da Missão.
Ali foi berço da Missão Espiritana na Amazônia, iniciada em 1897. É realmente um local muito simbólico não só para nós, como Espiritanos, mas também para a Igreja local, onde estamos inseridos.
Concluímos com sucesso a reforma da Casa da Missão. Ela tem sido usada por nós espiritanos, para os nossos encontros de grupo, retiros, reuniões e capítulos, entre outros eventos atinentes às nossas necessidades e atividades missionárias. Além disso, a Casa tem sido útil aos missionários que trabalham nesta região, aos diversos grupos pastorais e movimentos das paróquias da Prelazia de Tefé; enfim, às pessoas que manifestam o desejo de conhecer melhor o nosso carisma e a espiritualidade espiritana, querendo pertencer à “família espiritana”.
d) Casa de S. Raimundo – Manaus
Em diálogo com o D. Sérgio, chegamos a um acordo e fizemos um contrato com a Prelazia, por um período de 06 anos (desde o ano 2000) renováveis, para o uso e a funcionalidade da casa de S. Raimundo. Legalmente a casa pertence à Prelazia, mas é administrada pelo Distrito, que reparte as despesas com a Prelazia. Tem sido bastante útil, apesar das despesas que acarreta pela sua conservação e manutenção.
e) Animação missionária
Atualmente faz parte dos nossos compromissos o trabalho de animação missionária na Prelazia, sobretudo com as crianças da infância missionária e adolescentes. Pretendemos alargar o espaço da nossa atuação, abrangendo os adultos e perspectivando a possibilidade de posteriormente se trabalhar a questão do laicado espiritano (leigos associados) participamos também dos encontros, congressos e outros eventos missionários, a nível local e regional.
f) Serviço de animação vocacional
Inicialmente a presença dos espiritanos na Prelazia de Tefé, tinha como preocupação a formação do clero local, por isso a animação vocacional feita por nossos confrades tinha como foco as vocações locais. Somente agora, voltamos nosso olhar para uma pastoral vocacional especificamente espiritana. O crescimento do clero da prelazia melhorou muito e acreditamos que contribuímos para esse desenvolvimento. Entretanto continuaremos colaborando também para a promoção do clero local. Com a abertura do novo projeto em Manaus e em vista do futuro da congregação em terras amazônicas ficou decidido na última assembléia do distrito que começaríamos esse serviço de animação vocacional espiritano.
